25/5/2011

FELICIDADES A SARA KALI


Cuenta la leyenda que María Madalena, María Jacobé, María Salomé, José de Arimatea y Trofino, con Sara, una gitana esclava, furon arrojados al mar, en una barca sin remos y sin provisiones.

Desesperadas, las tres Marías empezaron a llorar y a orar. En ese momento Sara se quita el dikló (pañuelo) de la cabeza, llama por Kristesko (Jesucristo) y promete que si todos se salvaran ella sería esclava de Jesús, y jamás andaría con la cabeza descubierta en señal de respeto. Milagrosamente, la barca sin rumbo y a merced de todas las intemperies, atravesó el océano y fondeó con todos salvos en Petit-Rhóne, hoy la tan querida Saintes-Maries-de-La-Mer. Sara cumplió la promesa hasta el final de sus días.

Su historia y milagros la hiceron Patrona Universal del Pueblo Gitano, y es festejada todos los años los días 24 y 25 de mayo. Según Miriam Stanescon - Rorarni (princesa del clan Kalderash), debe haber nacido de esta actitud de Sara Kali la tradición de que todas las mujeres gitanas casadas llevan un pañuelo que es la prenda más importante de su vestimenta: la prueba de ello es que cuando se quiere oferecer el más hermoso regalo a una gitana se dice: Dalto chucar dikló (te daré un bonito pañuelo).

Además de traer salud y prosperidad, rinden culto a Sara Kali también las gitanas, por ayudarlas ante la dificultad de embarazarse. Muchas que no lograban tener hijos le hacían promesas, en el sentido de que, si concibiesen, irían a la cripta de la Santa, en Saintes-Maries-de-La-Mer en el sur de Francia, y harían una noche de vigilia y depositarían a sus pies como ofrenda un dikló, el más bonito que encontrasen. Y allí existen centenares de pañuelos, como prueba de que muchas gitanas recibieron esta gracia.

22/5/2010

GITANA IRIS


Esta gitana hace su magia con manzanas rojas. Usa las manzanas cortadas en cuatro partes, así confirma sus predicciones. Iris adora el color rojo, dice que es la fuerza de las pasiones, el amor y la sangre que corre por las venas de los seres humanos para que puedan sobrevivir en el planeta Tierra. Esta gitana tiene un cierto aire de misterio. Quién tiene esta gitana debe ser muy cuidadoso, pues fue de la manzana que vino el pecado original de la humanidad.

No le gustan las mentiras y no admite que las personas finjan estar incorporando su espíritu, y cuando esto sucede, días después la persona comienza a tener dolores de cabeza, mareos y otros problemas de salud. Cuidado con la dulzura de Iris, porque es peligrosa cuando está enojada. Gitana de falda estampada, en su bolsa contiene 17 monedas antiguas amarillas, un rubí, que es su cristal rojo, y una estrella de cinco puntas. En el brazo, trae 17 pulseras de oro o doradas y en las orejas, aros en forma de argolla dorados. Su cadena contiene 17 monedas de pequeños colgantes.

Esta gitana se quita el pañuelo rojo de su cabeza y lo coloca como toalla para jugar las monedas. Su fruta preferida es la manzana y champagne es su bebida, gusta de rosas rojas y cintas rojas que cuelgan del pelo. Su pandereta tiene cintas y monedas colgantes. Su magia se hace con dulce de manzana y manzana cruda. Sus ofrendas se colocan siempre en la colina que tenga mucho verde, en el lugar más alto, llevan siempre manzanas rojas. Cuando una persona le lleva manzanas a ella, debe llevar una rosa roja, pasarla a través del cuerpo y lanzarla desde cima de la colina para abajo, pidiéndole que ella lleve todo lo negativo de su vida.

El baño de purificación que esta gitana enseña, es hecho con hojas de manzana, manzana picada o cáscara de la manzana. Se usa mucho la simpatía de la manzana para la boda.

“Misterios del Pueblo Cigano” de Ana da Cigana Natasha y Edileuza da Cigana Nazira

GITANA FLOR DE LOTUS


Asì se hace llamar, en sus incorporaciones, usa en su brazo izquierdo una pulsera y un brazalete de oro. Se viste con ropas trasparentes, tunica y vestido, de poco hablar pero de mucho exigir.

Dicen que fue abandonada por su madre y que vivia como esclava de un faraon a los 16 años. Muere con tubercolusis. Cuando sus restos fueron descubiertos, sus ojos y su utero permanecian inntactos. Es la gitana que se le pide por los problemas de vicios ,y fertilidad de las mujeres esteriles.

Vivio una era antes de cristo. Quien descubra el secreto de flor de lotus , decubrira la llave de la plenitud de la vida eterna. Descubrir los secretos de flor de lotus es ante de todo no tener miedo de lo que tendras que enfrentar.

FLÔR DE LOTUS dice: es claro que precisamos de todo y de todos para existir, por mas que creamos que somos independientes, solo existimos porque las cosas en nuestro alrededor existen. Algunas veces solitos, pero nunca solitarios. Otras veces tristes pero nunca deprimidos .”

GITANA DEL PANTANO


Es una entidad muy rara, es una linda entidad que habita en los pantanales y pantanos del bajo astral, donde se dedica al trabajo de socorro y asistencia de las almas inmundas que habitan en estos lugares. Es utilizada para limpiezas astrales y para alejar de sus hijos de fe, de bajas vibraciones y obsesiones de espíritus perdidos.

Cuando está incorporada es siempre muy firme en su manera de ser, es de poco hablar, pues viene siempre a trabajar. No acostumbra beber y no usa flores en sus trabajos e intentar amarrar a alguien con esta entidad es trabajo desperdiciado, pues ella no trabaja para amor.

Fue muy utilizada por los pantaneros para venganzas y daños, pero hay que acordarse de que ella divide ese karma negativo con la persona que pidió ese tipo de trabajos. Por eso a esta entidad hay que respetarla y tratarla con mucho cuidado porque su verdadera función no es hacer el mal sino cuidar las almas perdidas en el limbo, lo que ella hace con mucho ahínco.

GITANA MAMIORI.


Cuentan que siglos atrás, había una gitana que tenía el poder de detectar y curar cualquier enfermedad, tanto física como espiritual, y que su mayor sueño era ser madre. Estaba casada hace muchos años y no conseguía quedar embarazada. Un bello día, ella observaba a los niños jugando en el campamento y fue invadida por una profunda tristeza. Lloro.

Al ver un arco iris, pidió a Dios que le conceda la gracia de ser madre, y prometió que si alcanzaba ese milagro, dedicaría su vida a ayudar a las mujeres en el parto y a curar a los que poseen algún tipo de enfermedad, tanto física como espiritual. Dios en su infinita bondad, le dio siete hijos.

Después del nacimiento de su primer nieto, en cuyo parto ella ayudó a nacer, la gitana bendijo a todos los del campamento y se dirigió hacia el bosque, donde brillaba a los lejos un arco iris. Nunca fue vista de nuevo. Cada vez que un gitano enfermo ve un arco iris, invoca el espíritu de Mamiori.

Es considerada la mensajera de la cura, la dueña de las siete hierbas. Creemos que a través del arco iris ella viene a visitar el mundo terrenal, bendiciendo a todos con la mayor riqueza que el hombre puede poseer. ¡La salud!

Oracion a la Gitana Mamiori
Señora de la intuicion, abra mi mente y mis ojos. Dame la vision necesaria para esta situacion. Pido a los gitanos de luz que me ayuden y me den todo el conicimiento del saber, para poder ayudar qa quien me pueda necesitar

GITANA CARMEN


Es una gitana encantadora que le gusta las fiestas, música, baile y muchas sonrisas. Trabaja junto con todas las fuerzas de la naturaleza, principalmente las del fuego, pues actúa con las Salamandras. Utiliza estrellas de cinco y seis puntas que representa respectivamente la magia y el amor. También utiliza la simbología de un espiral que es una forma de la antigua escritura preparada para la magia, cura lo espiritual y lo físico, y la promesa de protección continua para la médium y los que la rodean. Hace mucho tiempo que no reencarna aquí, pero también forma parte de la gran misión de otros seres terrenos y de diversos tipos de entidades. Tomó la identidad de gitana por haber sido la última en que pasó por aquí, y fue preciso hacer una adaptación de ella para llegar más próxima de las personas de este mundo, y así alcanzar más las masas, pudiendo así expresarse y atender a los pedidos de las personas, trabajando con sus sentimientos.

Su trabajo se basa en: despertar en la gente el poder que tienen para realizar buenas obras. La entidad es una mensajera de amor, y una representante de la relación de los vínculos entre tantos mundos. Canaliza los pedidos a las autoridades superiores, con respecto a los pedidos de los consultantes, y que los consultantes reciban una recompensa por su propio mérito. Su ashè más importantes es el despertar en los pueblos la espiritualidad y la humildad, de ella, y caminar juntos. Cuando pasó por aquí fue un gitanilla bastante humorística, y de muy pequeña fue iniciada en la magia por un gitano más viejo. La llamaban la bruja de la tribu. Hizo muchas cosas buenas y cosas malas también, porque pues trabajo con la cura y con intereses propio, por el oro.

No se caso, pero estaba prometida con un gitano mayor que ella.
Se escapo de de su tribu, porque se había enamorado de un hombre de otra tribu, y eso no estaba permitido, pues debería haberse casado a los 14 años, pero tenia que esperar a que el gitano pasara algunos rituales. Fue allí que aprovecho. A pesar de ser dejada de lado, vivía siempre feliz y sonriente su amor era un hombre con una tribu muy diferente de la suya lo cual le causaba admiración.
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Comenzó a aprender de él la magia de los indios y la naturaleza, y cuando su tribu supo donde estaba, realizaron una gran fiesta para ella. Invitaron a toda la tribu indígenas entonces su futuro marido por ley gitana decidió matarlos a los dos en un acto de ceremonia frente de toda la tribu, atándolos a un árbol y con su daga arrancándoles el corazón. Fue elegida esta muerte por el gitano para que sirviera de ejemplo a otros gitanas. Pero ella muere feliz al lado de la persona que amaba y encarna con personalidad fortalecida.

Trabaja con: Bola de cristal, péndulo, muchas piedras, incienso, velas de colores y entre otros. Se encuentra en los campos debajo de un árbol. Le gusta el Vino tinto, fuma cigarrillos preferiblemente los que contienen gusto a clavos de olor o dulces.

QUIENES SON LOS GITANOS


Son un pueblo de ancestrales tradiciones y de profunda identidad cultural, han sido víctimas de deformaciones, persecuciones e intolerancia. Nómadas, que llegan a Persia en el siglo III dc, procedentes de la India, les llamaban "sindis o hindis". En el siglo XI se ubican en Grecia, donde fueron llamados "egipcios", ya que se creyó que provenían de Egipto, término del que surgió la palabra "gitano". Ya esparcidos en 3 continentes (Asia, Europa y América del Sur), se les denominaba: "cigani", "luri", "bandgar", "farao nerek", "bohemios", "gitanos", "romani", "manush", "sinti", "kalé", "kalderash", "burugoti", etc.
Los gitanos poseen un rico acervo de leyendas, una larga historia y una gran capacidad para el arte, la música de violín y la guitarra, el baile flamenco, y para diversos oficios tradicionales. Una habilidad esta última que entró en crisis a partir del impacto de la industrialización y la expansión del sistema capitalista de producción. En el artículo que presentamos aquí, editado originalmente en la revista del Correo de la Unesco, se hace especial hincapié en esta cuestión. El economista húngaro Miklos Tomka, profesor de la Universidad Eotvos Lorant de Budapest, recrea el proceso por el cual los gitanos han sido despojados de sus oficios tradicionales. Un elemento más dentro de la incomprensión y los prejuicios habituales contra este pueblo de origen oriental.
Los gitanos, como otros pueblos ancestrales, merecen una mirada atenta que esté dispuesta a ver y comprender; sólo una actitud de esta índole, capaz de superar estrechos enfoques, podrá apreciar el respladeciente río de la cultura gitana.

17/4/2010

REZO A ELEWA

ORIKI ELEGBA
ELEGBA MA NI KO
ELEGBA MA YA KO
ELEGBA FOHUN TIRE SILE
ELEGBA OHUN OLOHUN NI IMA WA KIRI
ACHE

REZO A OSHUM IYAMI


ORIKI OSHUN
IBA OSHUN SEKESE
IBA OSHUN OLODI
LATOJOKU AWEDE WE'MO
IBA OSHUN IBU KOLE
YEYE KARI
LATOKOKO AWEDE WE'MO
YEYE OPO
O SAN RERE O

ACHE

EL ADDIMU U OFRENDA AL ORISHA

En la religion existen muchas clases de ebbo. Los addimu, forman parte de ellos y pueden incluir: velas, frutas, dulces o cualquier otro objeto, las cuales se le colocan al orisha en señal de que algo se esta haciendo. Durante el proceso de consulta, el orisha manifiesta su peticiòn que puede ser un addimu como tal, precisar atencion a un consejo o al Ità, el uso de elementos como prendas, iniciaciones, el sacrificio de un animal.

… Dice Osa Oshé, que Yemayá viendo que su creación estaba siendo destruida por el diluvio, fue al pie de Mefa, y le pidió que le interpretara palabra sabia de Olófi en lo referente a lo que estaba sucediendo, y le pidiera la manera de solucionar tan terrible problema. Así lo hizo Mefa, y lanzo este Odu, 9-5 en la estera.

Luego de explicarle clara y sabiamente la palabra de Olófi, Mefa le agrego; "Para terminar con esto y salvar del diluvio lo creado, deberás sacrificar al señor, aquello que más ames". Yemayá tenia dos hijos, Adi y Emu; ella sin pensarlo dos veces los sacrifico, cesando de inmediato la lluvia y salvando la creación. Así nació el Adimú, ofrenda o sacrificio que se le presenta a las deidades, con la finalidad de obtener el bien prometido o de fijar el mismo en caso de ya tenerlo, bien sea que este haya venido Yale ( Completo ) o Cotoyale ( Incompleto ).

Los adimuses pueden ser ALA ADDIMU, si son colocados sobre la deidad, o ADDIMU cuando son colocados al pie del oricha que lo halla solicitado. Los adimuses pueden ser consumidos siempre y cuando no se haya limpiado la persona con ellos. Cuando se marca tiempo al Adimú y se le da el camino que haya pedido, este Adimú se convierte automáticamente en Ebbó.

ALGUNOS ADDIMUSES

OBI OMI TUTO (Coco y agua fresca), es el mayor y más importante de los adimuses y el primero que se debe preguntar, es el esclavo de los orichas y se utiliza para todo.

EKÒ, preparado de maíz tierno o maicena, como atol o bollitos. A Oshún se le presenta con miel, a Obbatalá con cascarilla y cacao, a Yemayá con melaza, a Elegguá con corojo, y así sucesivamente.

ASOGUI, son frutas de cualquier procedencia que la persona debe bajar directamente de la mata.

ISHU (Ñame, se debe preguntar si es crudo, hervido, rallado, o en bolitas), se usa para cualquier santo, y se presenta igual que el Ekó.

BIONI, son dulces de todo tipo, especialmente preparados por el interesado.

BOYACHAS, dulce de coco especiales para Yemayá.

ADO, fororo, gofio con coco, para todos los santos.

AKARA, fríjol de carita hervido, hecho puré y luego frito como tortilla, no lleva sal si es para Obbatalá o para Egun.

AKARAYE, igual al anterior, pero con corojo.

OLELÈ, fríjol molido hecho hallaquitas con vapor, se coloca junto con los acheses.

OCHINCHIN, revoltijo de huevos, camarones, sazón y hojas de acelga, romerillo, espinaca, bledo blanco, verdolaga o lechuga.

ORI, natilla de cacao o de chocolate para Oya.

AMALAILA, harina con kimbombó y picadillo de carne y mucho jengibre, para Shangó.

28/1/2010

LETRA DEL AÑO ILE DE OSHA OSHUM DOMINILLE

LETRA DEL AÑO 2010.
ILE DE OSHA OSHUM DOMINILLE

En el dia de hoy 01/01/2010 se baja la Letra del Año del Ilè de Osha de Oshum Dominille, con el caracol de Elewa, de manos de Oshum Oloyu Okan
ORDUN 6-6 OSORBO 4 ARO 8 ELESE LERI 8 IYALOSHA 8
ORISHA QUE GOBIERNA SHANGO
ORISHA QUE ACOMPAÑA OBATALA
BANDERA
Roja con ribetes blancos
REFRANES
De la leyenda nace la verdad
Rey muerto. Príncipe coronado
El que no sabe muere, pero no el que sabe
APOYO DEL ODDUN Oshún, Elewa, Orúla, Oshosi, Osun y Dadá.
OBRAS
Addimù al piè de Oshum
Dar de comer a la tierra
Dar de comer a Elewa, Shangò
Recibir Orunmila
Usar collar de Oshum y Orula
Recibir Ozun
Recibir Olokum, Ibellis, Orisha Oko
OTAN (8)

24/4/2009

BÓVEDA ESPIRITUAL

¿QUÉ ES Y QUE REPRESENTA?
Es un lugar especial donde se colocan objetos que representan a las entidades que forman el cuadro espiritual de la persona, las cuales se invocan allí mismo.
PREPARACION DE LA BOVEDA ESPIRITUAL
Lo primero que debe hacer el interesado, es buscar el lugar adecuado y tranquilo donde preparar la bóveda. Luego, es necesario proveerse de: Una mesa, un mantel blanco, 8 vasos y 1 copa central, un Cristo, un vaso para el velón o plato para las velas, flores, agua, fotos y agua bendita. Y para una misa espiritual, se puede utilizar esta bóveda con: cascarilla, colonia 70, una palangana con agua, caña, tabaco y cosas que los muertos hayan solicitado.
LA MISA ESPIRITUAL
Sirve para elevar a un espíritu específico (familiar, amigo, cuadro espiritual, etc.). También se utiliza para investigar o hacer un registro espiritual sobre una persona especifica. La misa espiritual, es un paso previo a la ceremonia de kariosha.
PREPARACION DE LA MISA ESPIRITUAL
Se coloca la palangana a los pies de la bóveda, la cual contendrá: agua, colonia 70, pétalos de flores y agua bendita. Se pone cascarilla, con la idea de limpiar espiritualmente al dueño de la bóveda y asistentes a la misma, esto se hace antes de iniciar la sesión. Los vasos con agua representan la asistencia a los espíritus protectores y guías, son elementos de comunicación.
Pasos iniciales a la iniciación de la misa
1. Los presentes se sientan en torno al altar.
2. Los médiums y el de cabecera, se sientan a ambos lados del altar.
3. Se inicia invocando esas entidades espirituales a través de oraciones, plegarias y cánticos.
4. Después de terminados los primeros rezos (Padre Nuestro y Ave María), se tiene el consentimiento para dar inicio y se considera establecida la comunicación con esas entidades espirituales.
5. Estas oraciones se hacen para ayudar a las almas que acaban de dejar la Tierra, a su desprendimiento y para reducir la turbación que viene luego de la separación con el cuerpo físico.
6. Se solicita la presencia de espíritus de luz
7. Los presentes se harán la señal de la cruz y el guía o cabecera de la misa espiritual, iniciará con el padre Nuestro.

ORACIONES PARA INICIAR LA SESION
ORACIÓN Al EMPEZAR LA REUNION
Rogamos al Señor Todopoderoso que nos envíe buenos espíritus para asistirnos, alejen a los que pudieran inducirnos en el error, y que nos de la luz necesaria para distinguir la verdad de la mentira. Separa también a los espíritus malévolos, encarnados o desencarnados, que podrían intentar poner la discordia entre nosotros y desviarnos de la caridad y el amor al prójimo. Si alguno pretendiera introducirse aquí, haga que no encuentre acceso a ninguno de nosotros.
Espíritus buenos que se dignan a venir aquí a instruirnos, hágannos dóciles a sus consejos y desvíen de nosotros el egoísmo, la envidia y los celos, inspirando indulgencia y benevolencia para nuestros semejantes presentes y ausentes, amigos y enemigos, hàgan en fin, que en los sentimientos de caridad, humildad y abnegación de que nos sintamos animados, reconozcamos su saludable influencia. A los médium a los que se encargan de transmitirnos sus enseñanzas, denles la conciencia de la santidad del mandato que les ha sido confiado y del trance que van a cumplir, con el fin de que tengan el fervor y el recogimiento necesarios. Si en esta reunión se encuentran personas que fuesen atraídas por otros sentimientos que no sea el del bien, ábranles los ojos a la luz y que Dios les perdone si vienen con malas intenciones. Rogamos muy particularmente al espíritu de nuestro guía espiritual, que nos asista y vele sobre nosotros.
ALABANZA A DIOS
Evocamos con nuestra gracia, Señor, a los elevados espíritus de tu corte, dulce emanación de todo lo sublime, de todo lo grande y de todo lo infinitamente bueno, sano y justo. Espíritus elevados por sus virtudes a tan alto grado de perfección y de dicha, en donde se recibe la misión directa del omnipotente para que llegue a nosotros los efectos del paternal amor. Mensajeros de la divina palabra, acérquense a nosotros por caridad, porque los llamamos con toda la efusión de nuestras almas, para que transmitan al señor nuestros humildes cánticos purificados por el depurado ambiente de vuestra gloria, que vibre en nuestros corazones con suave emoción el eco de sus voces angelicales, cuyas melodías se ocultan a nuestro aprisionado espíritu y nuestros sentidos groseros acostumbrados a los desacordes acentos de toscas inspiraciones, no pueden concebir la belleza de sus armonías. Glorifiquemos al Señor, que por su misericordia empezamos a gozar en esta morada de destierro a la luz de la verdad, la esperanza de su amor y el incomparable abrazo de cariño paternal, digan que deseamos el don de sufrir con paciencia nuestras pruebas, porque su bondad infinita nos ha hecho comprender su gran sabiduría y nuestra saludable misión en este mundo! gracias por tan grandes beneficios ¡Guíennos, espíritus enviados por Dios; esclarezcan nuestra alma, iluminad con su saber el escabroso camino de nuestra vida, resplandezca en él la antorcha de la verdad para que nuestras almas se purifiquen con sus benéficas influencias y terminada nuestra merecida peregrinación, nos conduzcan como a sencillas palomas a los pies del trono del rey de los reyes, a pedirle el perdón de nuestras faltas y cantar con nosotros sus alabanzas.
Padre nuestro
ANGELES GUARDIANES Y ESPIRITUS PROTECTORES
Espíritus prudentes y benévolos, mensajeros de Dios, cuya misión es la de asistir a los hombres y conducirlos por el buen camino, sostenme en las pruebas de esta vida, dadme fuerzas para sufrirlas sin murmurar, desvía de mi los malos pensamientos y hagan que no de acceso a ninguno de los malos espíritus que intenten introducirme al mal. Iluminen mi conciencia para que pueda ver mis defectos. Separa de mis ojos el verlos y confesármelos a mí mismo.
Tú sobre todo, mi ángel de la guarda, que velas mas particularmente sobre mi, y ustedes espíritus protectores que toman interés por mí, hagan que me haga digno de su benevolencia. Conocen mis necesidades, hagan pues, que me sea concedida gracia según la voluntad de Dios.
PARA LOS MEDIUMS
Dios Todopoderoso, permite a los buenos espíritus que me asistan en la comunicación que solicito, presérvame de la presunción de creerme al abrigo de los malos espíritus; del orgullo que pudiera ofuscarme sobre el valor que obtenga; de todo sentimiento contrario a la caridad con respecto a los otros médiums, si soy inducido en error, inspírale a alguno el pensamiento de que me advierta, y a mí la humanidad que me hará aceptar la crítica con reconocimiento, tomar para mí mismo, y no para otros, los consejos que se sirvan darme los buenos espíritus. Si por cualquier concepto intentase abusar o envanecerme de la facultad que me han concedido, les ruego que me la retiren, antes de permitir que la desvíe de su objetivo providencial, que es el bien de todos y mi propio adelantamiento moral.
Padre Nuestro y Ave María...
EVOCACIÓN A LOS ESPÍRITUS BUENOS
Alabados sean, espíritus buenos del Señor. Yo, humilde y atrasada criatura, elevo a ustedes mi pensamiento y mi corazón, para rogarles que me guíen por el camino de la verdad y me iluminen siempre en divinos preceptos, para no faltar a ellos y hacerme digno de alcanzar pronto la bienaventuranza. Evoco su asistencia en estos momentos sagrados, para que con sus fluidos fortifiquen mi atribulado espíritu encarando, a fin de comprender y ver con más claridad las grandezas y el amor de nuestro Señor hacia nosotros.

10/4/2009

EL OBBA U ORIHATE


Este personaje tan importante y definitivamente imprescindible, es quién dirige las ceremonias que se realizan en las consagraciones, gracias a los amplios conocimientos que tiene sobre la Santería. Siempre deben estar presentes los padrinos y santeros que trabajarán y serán testigos de las mismas. El Orihaté, es sencillamente un santero con extensos conocimientos sobre cantos, rezos y ceremonias que se efectúan a la hora de realizar consagraciones, sirve como el hombre incitador para atraer las energías de los Orishas.
La palabra Orihaté, significa “cabeza sabia". Se puede discriminar de la siguiente manera: Orí: Cabeza - Até: Tablero de Ifá. Estera. Conocemos que todo el conocimiento no puede estar en una sola cabeza, como lo dice Ogbe-Di, es por ello que el Orihaté debe ser muy estudioso, mantener y ampliar sus conocimientos a diario. Por su condición, el Orihaté, es respetado en las casas de santo, bien sea demasiado joven o demasiado viejo, tenga pocos o muchos años de Kariosha; en pocas palabras, es un sacerdote mayor
EL CONOCIMIENTO DEL ORIHATE
El Orihaté, conoce muy bien todas las ceremonias de Osha, el Oro a Eggun, el Ituto, los cantos a Ozain, etc; los santeros decimos sin Ozain no hay santo, es por ello que se hace el Ozain antes de cualquier consagración. El cual consiste en, realizar un mínimo de 16 cantos al Orisha para lograr su bendición a través de las hierbas que usamos para purificar los fundamentos. Cantos o suyeres imprescindibles y que se hacen en lengua yoruba. Cada canto, tiene una función específica en la consagración, es por ello que debe conocer su significado para utilizarlos oportunamente, estos varían dependiendo del caso, ejemplo: cantos para Eggun, cantos al Orisha en una consagración.
El Orihaté, sabe que hay cantos para llamar a los Orishas y otros para calmarlos cuando se posesionan del santero. Además de los cantos, conoce los conceptos religiosos y el ritual de cada ceremonia. El Orihaté, interpreta el mensaje del Orisha a través del caracol durante el Itá. Tiene pleno dominio del caracol, de los rezos de cada ordun, cantos del Ñangareo y el ebbó de estera, lugar donde el Iyawó, se limpia. El Orihaté, habla sobre el ordun y patakíes para dar el mensaje al Iyawó. La parte màs dura de su trabajo consiste en ayudar a los santeros desencarnados a encontrar el camino que los llevará a Olofi. Durante el Ituto, llama a los Orishas y a los espíritus guías del difunto para desprenderlo de la tierra y elevarlo.
Dedicado con el mayor de los afectos a mi gran amigo y maestro el Orihaté CARLOS INDRIAGO “ESHU ADDE LERI”, quien con su paciencia recreativa e inmensa humildad, día a día lleva adelante exitosamente la encomienda de los Orishas. Que la bendición de Olofi te acompañe siempre…

5/4/2009

CELEBRACION DE SANTA BARBARA


Las fiestas del 4 de diciembre tienen carácter popular, transmiten manifestaciones del culto. Esta festividad está dada por el canto, el baile, la cordialidad, la facilidad de participar en ellas, las comidas y las bebidas provocan la participación de los creyentes. La fiesta se hace en tres etapas:

1. Ofrenda a las deidades y el homenajeado.
2. Adoración e invocación a la imagen.
3. Fiesta de bembé.
En algunas casas, esta celebración se lleva a cabo en tres dias, se le sacrifica un carnero, un chivo, 6 gallos, una jicotea, dos guineas y dos palomas blancas. Se coloca a la deidad y generalmente son dos días de fiesta, culminado el segundo dia se hace el ritual del lavado al atar.